教学目标：

1、初识小古文，学会朗读小古文，读出节奏。

2、初知古文大意，读好人物对话，学说简单的文言句子。

3、在诵读、表演中，激发阅读小古文的兴趣。

教学重难点：

初知古文大意，读好人物对话，学写简单的文言句子。

教学准备：教学课件、课文纸

教学流程：

板块一：读好课文

1.揭题，解题。

今天我们来学习一篇课文《五官争功》。什么是“五官”？ 课文写了什么呢？

2.这篇课文跟我们平时学过的课文有什么不一样？

4.示例：

口与鼻/争高下。

口曰：“我谈/古今是非，尔有何功/居上我？”

鼻曰：“饮食/非我/不能辨。”

古文节奏感强，读时讲究停顿。（出示停顿）一起来读读。

5. 出示句子。

眼谓鼻曰：“我/近鉴/毫端，远观/天际，唯我/当先。”又谓眉曰：“尔有何功/居上我？”

眉曰：“我虽无用，亦如/世有宾客，何益/主人？无/即不成礼仪。若无眉，成何/面目？”

合理停顿，果然就能读出古文的韵味来了。

6.通读全文。

（1）拿出铅笔在文中划出停顿，再把全文多读几遍。

（2）齐读。

板块二：理解文意

1.课文纸上还有什么？ 注释能帮我们更好地理解词句的意思。借助注释，想想课文写了什么。   【板贴：借助注释】

2.出示：

口与鼻/争高下。

口曰：“我谈古今是非，尔有何功居上我？”

鼻曰：“饮食非我不能辨。”

3.这一段写谁和谁争？它们争什么？什么是“高下”呢？

联系下文，我们就能更好地理解前一句话的意思，这种方法叫“前后联系”。【板贴：前后联系】

（3）口与鼻争位置高下，你听出了它怎样的态度？

4.面对口的质问，鼻是怎么说的呢？

5.口与鼻都觉得自己的作用大，它们各不相让。同桌对读，表演口鼻之争。

6.理解了句意，我们果然读得更好了。怎么才能读好眼和眉的话呢？请同学们用刚才学到的方法理解句子的意思，不懂的地方可以跟同桌讨论讨论。

7.生自主学习。

眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”（1、2组）

眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”（3、4组）

8.交流句意。

（1）眼的话，你们读懂了什么？

眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”

 “鉴、观”都有看的意思，这里可不可以互换？为什么？

（2）从人物的语言可以看出人物性格。你觉得眼是怎样的性格？

（3）眼觉得自己应该排第一，可谁位于它的上面呀？于是“又谓眉曰——尔有何功居上我？”

（4）眉是如何对答的呢？出示：

眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”

① 眉无用，就像宾客对主人无用。

② 无宾客，不成礼仪；无眉，不成面目。

③ 眉用这样的类比，到底想说明什么？它有没有很骄傲地强调自己的作用？

同样是争，眉跟其他几位老弟有何不同？

板块三：表演朗读

1. 故事中的“口、鼻、眼、眉”各有各的特点，这个小故事就像一幕短剧。我们来把它演一演。4人一组，要求记住台词，加上表情和动作。

2.展示。

板块四：续编故事

1.读到这儿，你发现“五官”还少了谁？它会说什么呢？下面是两位同学的代言，你认为哪一句更合文题？为什么？

耳曰：“无我， 主人岂知汝等所言？竟居侧！”

          （主人怎么知道你们说的话呢？）

耳曰：“吾将众言传与主人，自当论功行赏！”

2.五官争功，各不相让，主人会对它们说些什么呢？

主人说：“                             ”

你也能用文言句式说一说吗？

主曰：“                              。”

老师也写了一句，齐读。主曰：“尔等各司其职，缺一，则面不成矣。”

3. 《五官争功》的故事还被人们搬上了舞台呢！课后同学们可以找一找《五官争功》的相声，我们将看到另一种艺术形式的《五官争功》。