“生本”这个名词并不新鲜，拿到这本书也感觉应该不会有什么新花样让你有收获。

或许由于期望值不高的原因，在读了这本书之后却发现这本书还是有点东西。

世上的事情就是这样，你对他满怀期望之时，他往往却让你略有失落，即使事实上已经很好；而当你不经意际遇某件事情时，你却会感觉到眼前一亮，大呼过瘾，即使事实上并不及前者。近些年的春节联欢晚会或许正是这个原因总给人乏善可陈的感觉，而元宵晚会却让人感觉不错。

所谓“生本”，往简单去说，就是一切以学生为本。但与以往的以学生为本的教育理念有所不同的是，郭思乐教授企图从更阔大的范围去“牵动教材、教法、教育管理及评价，进而指向人的观念的更新。”而我们平时所倡导的“以学生为本”基本上是从教法上去探寻、在教案上去改变以力求使学生更主动的去学习。

首先，郭教授强调尊重人的内部自然。

他说，学生听从家长、老师的旨意那只是学生的主观意志服从于教者的意志。除此之外，学生还有自身的自然规律所反映的自然意志。自然意志连主体自己都不能察觉，它就更不屈从于外部的压力，只要你的做法违背了人的自然，人的自然就要加以报复，并且表现为一种隐性而长期的过程。

他举了一个司空见惯但很经典的例子——抛秧。

多少年来，插秧可谓是农民的一个大农活，有时还算得上一个技术活。农民把秧苗插得密上加密、上行上线，但到头来产量依旧。而抛秧在摆脱了面朝黄土背朝天之苦的同时，却带来插秧所不及的高产量。

他这样分析：首先，插秧前的拔秧破坏了秧苗的根系，从而破坏了其内在的自然，抵触了秧苗的自然意志。同时，抛秧提供了充分的空间，从而使其有了更充足的自然生长所需要的养分、养料。这一切都是顺从了秧苗内在自然意志，当然会高产。

内比到教育，他认为我们当下教育中把知识和行为变成一个个细密的目标，对学生提出细密的要求就如同插秧。而儿童对这种教育并不领情，对于外力所赋予的规范，儿童一般不愿意直接接纳。这就是人的自然对违背自然的教育的报复。

郭教授还高瞻性的指出了成人认识的理智律与儿童认知的情感律。

他认为所有的认知是理智和情感的产物。而成人具有较多的历练，心理品质更为稳定，较少受复杂情形的影响。而儿童的认知更需要情感的支持。

同时，幸福的感受是人更好地学习的情感基础。幸福会使人产生对所做事情的超智慧，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得更高的学习效率和最好的效果。

如何让人产生幸福呢？郭教授的观点可以说新颖独特而深刻。幸福感的来临具有生产性，即只有学生参与了这些知识与智慧的生产的时候，儿童才会对之兴趣盎然而刻骨铭心。

投射到儿童的学习，其实并不难做到这一点。就是要求我们让儿童在学习过程中自己去“生产”知识。这样的知识由于是学生自己“生产”出来的，儿童就会更珍惜而爱上它，与我们教授给他实在是不可同日而语了。

先做后学，先会后学。这是郭教授为生本教育提出的方法论。

郭教授认为，先做后学是由学生的认知规律决定的。一般来说，在儿童没有运用机体和全部感知器官去接触学习对象的时候，他们的头脑是空洞的；而空洞的头脑不能思维，对所学缺乏感知和表象就不可能形成属于主体自己的知识，不能理解对事物的抽象，即使他们可以形式地记住一些东西，也只是假性的、短暂的。

另外，郭教授指出：先做后学与先会后学是伴生的。全身心的投入“做”，有可能使学生直觉地、感性地综合性地把握研究对象的内部的和外部的联系，把我对象的本质。然而，这种还没有完全诉诸意识，还没有完全系统化和理论化，所以虽然可以称为“会”——领会，但还不能称为“学”。这里的“学”，指的是对事物认识的理论化的或者是符号化表述的层次。

同时，既然可以先学，那还要“教”做什么？这里郭教授也明确给以了答复。这里所说的学不是那种漫无目的的学，也不是没有教师指导的学，整个学是在学校教育的框架下进行的，是具有鲜明的学校教育认识目的的。

当然生本教育最根本的还是对儿童的高度尊重。生本教育强调儿童的学习天性。他认为，人之初，善本学。儿童生来就是学习者。儿童有自己的学习本能，并非成人所教，拥有自然天真的世界。幼儿一旦揭触了外界，就会不断地提出问题。比如，这朵花是什么颜色？你告诉他是红色，他会问：“好看吗？”你告诉他“好看”，他可能要进一步问：“为什么你觉得好看，我也觉得好看呢？”这个时候，我们当然不能答以“你有自己的认识体系，我也有自己的认识体系，两者是同构的”等。事情就是这样，问题越基本，越难以回答。不管怎样，儿童的思考是十分积极、丰富和灵活的，这是一种与生俱来的天性。他要了解自己生存的环境，以便适应它，这并非我们所教，而是出自先天的结构和功能，他们甚至想得比我们成人还充分。

尽信书不如无书。通过对全书的阅读，也有些地方还是感觉略有欠缺。比如，郭教授在赞赏自己的实验是如何的先进而高效时，总是拿实验班的考试和竞赛成绩作为佐证。似乎也向我们表明，他的实验视角还没有逃出应试教育的窠臼，而没有将视线投射得更远。比如：经过实验班教育的学生在以后的学习、工作以及人生道路上是不是有不一般的适应能力和创造力。如此，倒给人一种“新赛制、老裁判”（还是原来的老规则）的感觉了。