拥有自己的课程
拥有自己的课程
孙双金
2014年的圣诞节。
我们南京市所有在职语文特级教师相聚南化四小，开展了一次“金陵特级话语文”沙龙活动。其中一场专题为“课程，再向前走一步。”特级们就课程发表了各自的理解，阐述了个性化的课程实践观。我作为参与者，有一个鲜明的感受：老师们对课程的理解，还有相当一部分人关注点在“就教材教教材上”。
宋代朱熹在《朱子全书·论学》中多次提及课程，如：“宽着期限，紧着课程”，“小立课程，大作功夫”等。虽然他这里对“课程”没有明确界定，但含义是清楚的，即功课及其进程。西方对课程有“跑道”一说，课程就是为不同学生设计的成长跑道。
说到课程，我的思绪不禁飞到了民国时代。遥想当年朱自清、叶圣陶在中小学当老师，他们好像不是就一本语文书教语文。他们常常是自己编写教学大纲，撰写教学讲义，甚至亲自编制教材。前两年，由叶圣陶、丰子恺等编写的民国小学教材不是风靡一时吗？
我心目中的好老师，不仅能教好国家课程、地方课程和校本课程，还能建构自己的教师课程。所谓教师课程，就是教师为了学生的发展，根据自己的知识背景、文化底蕴、个人爱好、研究专长而研制出来的独特的具有鲜明个人色彩的课程。
为了说得明白一点，我举两个例子。
其一为我的“李白课程”。前几年，我上了一组李白课。第一课为“李白是仙”，第二课为“李白是人”，第三课为“李白是侠”，其实还可以上“李白是道”，“李白是书生”……
“李白是仙”我是怎么设计的呢？首先我用杜甫《饮中八仙》“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”导入。然后根据诗歌内容及有关史料，编创李白斗酒创作诗歌赞美杨贵妃的故事，在绘声绘色的故事中拉开了“李白是仙”的序幕。接下去我让学生对比学习李白的《望庐山瀑布》和徐凝的《庐山瀑布》，在比较中领略李太白的奇妙想象和神来之笔。为了突显太白的仙风仙气，又补充了苏东坡的《戏徐凝瀑布诗》：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”
如果到此还不能充分感受太白诗仙神韵的话，我又补充了他的《秋浦歌》（白发三千丈），重点感受太白的极度夸张；补充《夜宿山寺》，重点品味太白的浪漫想象。课的结尾，我用故事来前后呼应，讲了李白在酒楼醉酒即兴应答湖州司马的诗：“青莲居士谪仙人，酒肆逃名三十春。湖州司马何须问，金栗如来是后生。”太白为什么被人称作诗仙？那是因为，太白的诗不是苦思冥想出来的，而是从心中流淌出来，是即兴即情喷涌出来的。这就是诗仙最大的才情！
对诗仙李白，仅仅靠以上几节课还远远不够。去年开始，我又在陆续研制“李白与月亮”，“李白与美酒”，“李白与名山”，“李白与大川”，“李白与朋友”，“李白与送别”等系列课程。我想通过“李白课程”的开发，让孩子们走近李白、欣赏李白、崇拜李白。鲁迅先生曾说过：一个没有伟人的民族是令人悲哀的，一个出了伟人而不知道崇拜伟人的民族更令人悲哀。我们中华民族出了李太白这样伟大的诗仙，我们语文老师怎么能不让孩子亲近他、崇拜他呢？
其二为我校吴静老师的“哈利·波特课程”。《哈利·波特》是孩子们喜爱的课外书，如何把它做成课程呢？吴老师做了创造性的设计，她分专题设计系列课程：第一课，感受丛书的想象力，指导学生通过变化、替换、夸张、组合等方式来想象；第二课，走近哈利真人，通过他的语言、动作、参与的事件等，感受他的非凡；第三课，再次走近哈利，感受他的平凡，就如同我们普通孩子一般；第四课，感受书中人物的魅力，如纳威·隆巴顿等；第五课，推荐古今中外的系列魔幻小说，如《西游记》、《小女巫》等；第六课，感受作家罗琳的创作手法、自己来创作小说……一组哈利·波特课程下来，孩子们热评如潮，有的孩子看到吴老师干脆就喊“哈利·波特”了。
这就是教师课程的魅力！
如果说课程是跑道，国家课程、地方课程、学校课程是学生成长的金光大道，那教师课程不也是一条洒满阳光的魅力跑道吗?
教师课程并不难。只要你想拥有，你一定能拥有。
我坚信。
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